The Last Emperor是一个1987年一个外国拍的宣统的一部电影。http://www.imdb.com/title/tt0093389/
http://www.imdb.com/name/nm0948078/ 可以看到这个演员英若诚。
除 了“末代”这个词让大家肾上腺素飙升之外，溥仪相较于清朝如此之多的祖宗，一早就被放上了这个“茶几”的位置，如果记忆清晰，历史书上标记的溥仪复辟满洲 国的事件无不是被当做一个笑话来解读的。城墙之外，城墙之内，早就不是一个时代的故事，让人更感兴趣的是街头与军阀对峙的青年学生会在监狱里有着怎样的遭 遇，无忧无虑的跳着大绳的孩子们，回到家该怎么继续没有快乐的日子。
唯 一可喜的是，观众也能看到一个失去自由的皇帝像热血青年样说着自己的愤怒，可叹在他什么都不能做而已。导演将这墙里墙外的世界连接起来，无异是对他莫大的 讽刺。“在皇宫里，依然是皇上。”清朝创始者皇太极所未曾预见的，他的子孙竟是以“最后一个”来吸引注意，就像“最后一个太监”般，最吸引的不是身份，以 及它所带来的常人未知的秘密。现实脱下这最后的衣裳，教他怎么融入凡人的世界，于是我们一改仰望的姿态，竟然也坚决不放过俯视的机会，讽刺点说，看这部电 影更像是看一个笑话。看看他是个小屁孩，然后是个玩老鼠的少年，是个妄想逃离的青春叛逆者，最重要的，看他变得一无所有。
都说在男人眼里，女人只是他世界的一部分，而在女人眼里，男人则是她的整个世界。贝纳尔多·贝托鲁奇运用双鱼座般的细腻与温柔给了我们所期盼的360度的浦仪；然而，只有从婉容眼里，我们才能真正了解和看透一个男人。
电 影里，这个男人第一次进入她的世界时，怀着青春年少壮志未酬的忧愁，婉容不必了解他三岁时便被束缚进了不会再为他开启的那扇门，不必了解很久以前，他的皇 城就砌上了一堵墙，墙两头演绎着时间及空间的笑话，甚至不必了解他幼稚得让一个太监喝下墨汁来证明他的权利。虽然，呈现在她面前的是乳臭未干的小子，但他 所给与的承诺与期许的未来，并没有超越了一个皇帝应有的视野，但是却能够给予一个女人，一个被揭红盖头之前一切都是未知的女人，一个不大不小的安慰。
一 生都处在边缘当中，溥仪不是被人牵线的木偶，也不算昏庸无度的混混角色，政治上他夹杂在军阀、日本与曾经辉煌的封建制度里，然后又进入中华人民共和国成为 战犯，最后在文革时当了一个无争的花匠；爱情上，他从一个带着心上人远渡重洋的男人变化成愿意披上耻辱盔甲的虫子，最后身边人失望离去。处于边缘的人，他 有着太多的可能性，正是这太多的可能性，加大了成为一个“杯具”的概率。
有 太多的可能，就有太多的误解。导演的全方位解读便是各种误读的集合。如若将一个人按时间、空间一片片分解，并不能得到一个真正的人。借用李开复说得，一个 世界有你，一个没有，这两者的差别则是你存在的意义。如何去寻找这样的答案，没有人比得上那个自己丈夫在“复辟满洲国，重获权势”时，默默在嚼花瓣的婉容 清楚明白，这个没有“他”的世界是个什么样子。情感既然是有期限的化学反应，当反应物在时间的消逝下殆尽，愿意容纳整个世界的容器女人才能真正感知，她曾 经拥有的是一个什么样的男人。和太多人不同，女人思考问题的出发点看似狭隘，但却有广博，导演不厌倦地播放着嚼花瓣，吞泪的“琼瑶场景”，实在用她的视角 告诉观众：那个曾经愿意冲上屋顶寻求自由的男人消失了，那个愿意收拾床下箱子懈同妻子去牛津大学见识的男人不见了，吸引他的从来不是他的权位，可是，现在 他的男人只剩下权位。他的世界，从来没有从那个三岁关闭的门里出来过，因为在那里，他可以是皇帝，所以，寄于军阀及日军的篱下，他愿意去维护着那个已经崩 塌的世界。
微 妙的是，权位与庶民，只差一个相信与否。与其说，这部电影讲述的是末代皇帝的故事，不如说是一个普通的有欲望的人的故事。电影在慢慢褪去这位皇帝的假的黄 袍，越是人性，越是细节，越是让人不是当做一个笑话去看待，毕竟，用两小时四十三分钟去浏览一个人的一生，然后做出这样那样的评价，是一个粗鲁而不厚道的 行为。
从 这里看来，英若成所扮演的角色可能代表了导演的态度，“我之所以仰望你，是因为我在跪着看你”，如果我直视着，给你机会去做一个平凡人，你这一生的经历， 就不那么难以描述，不那么难以平复看客嘲笑的心情。以“末代”这么大的头衔吸引眼球，还是回归到平凡人的视角来，这与周星驰的喜好有所相似，平凡人的奋斗 矛盾，与权倾朝野的人回归庶民的过程，都是那么可亲，还是套用化学实验的部分来讲，不论爆炸或者失败，它所呈现的都是最为本色的部分。
转载自爱枣报。http://www.izaobao.us/?p=4321
以前喜欢看爱枣报，有一两年不怎么看了。