士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。
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笔帖式清朝初期很不错，满人八旗子弟的路线。
到了晚清国家要打仗捐银一百七十两，就那么啥了。 有品级没职位的人太多。记得当年湘军打太平天国，很多人打仗混个二三品武将，后来，一裁军啥也不是了。因为有成千上万人的品级都老高。 品级这玩意成了摆设。 有缺让你去补那才是真的。
清入关前称有学问的人为“巴克什”，天聪五年（1631年）改为“笔帖式”，意为办理文件、文书的人。清各部院、内行衙署均有设置，主要掌管翻译满汉奏章文书、记录档案文书等事宜。约在天聪末崇德初，刑部笔帖式已从事汇集整理、登记存档已审结案件的工作，以备随时查考利用；国史院笔帖式要定期将重要的刑部档案记入国史档册。清入关后，国家制度日臻完善，政务活动急剧增加，文书档案工作也日渐繁杂，清政府遂在各衙门广置笔帖式。笔帖式为国家正式官员，有品级。早年有五、六品者。雍正以后除极少数主事衔笔帖式为六品外，一般为七、八、九品。笔帖式升迁较为容易，速度较快，被称为“八旗出身之路”。
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钱穆是我很喜欢的大师之一。 看过他不少的书。
《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。
我自然是着重看了明清两代的内容了。 发现自己学问太差，对很多有用的书呢，看不懂。 虽然自己对中国历史大体是了解的，但是，他的某些分析，你不了解那个时代的历史。没有个几个月，几年的历史基础，你根本不会对那本书有很深的了解。
就比如《君主论》这本书很不错，你要不了解欧洲的历史。 真正去理解其中的意思真的很难。 [点击阅读全文…]
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