檄文

这是太平天国对清朝的檄文《奉天讨清檄文》。  以前收集过曾国藩对太平天国的檄文 《讨粤匪檄》。都说对方是妖邪,都说自己为了天下苍生。 都说对方是恶人。

曾国藩之高明在于拿起儒教说事。 儒家是深入人心的东西。而太平天国反儒教。 这就是他失败的原因。 民族主义不是任何时候管用的。 以前我谈过汉奸的一篇文章,那时候人并没有太多的民族主义。 那还是八九十年后人的思想。 现在又是一百六十年后。

现在的人民族主义特别强烈。带着现代的世界观永远不可能读懂历史。

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自有明失真天命太平天国为奉天讨胡,檄布四方,若曰:嗟尔有众,明听予言。予惟天下者中国之天下,非胡虏之天下也;衣食者中国之衣食,非胡虏之衣食也;子女民人者中国之子女民人,非胡虏之子女民人也。慨自有明失政,满洲乘衅,混乱中国,盗中国之天下,夺中国之衣食,淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大,九州之众,一任其胡行,而恬不为怪,中国沿得为有人乎!自满洲流毒中国,虐燄燔苍穹,淫毒秽宸极,腥风播於四海,妖气惨於五胡,而中国之人,反低首下心,甘为臣仆。甚矣哉,中国之无人也!

 

夫中国首也,胡虏足也,中国神州也,胡虏妖人也。中国名为神州者何?天父皇上帝真神也,天地山海是其造成,故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何?蛇魔阎罗妖邪鬼也,鞑靼妖胡,惟此敬拜,故当今以妖人目胡虏也。奈何足反加首,妖人反盗神州,驱我中国悉变妖魔,罄南山之竹简,写不尽满地淫污,决东海之波涛,洗不净弥天罪孽。予谨按其彰著人间者约略言之:夫中国有中国之形像,今满洲悉令削发,拖一长尾於后,是使中国之人,变为禽兽也。中国有中国之衣冠,今满洲另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其根本也。中国有中国之人伦,前伪妖康熙暗令满州脏狗一人管十家,淫乱中国之女子,是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶,今满洲妖魔悉收中国之美姬,为奴为妾,三千粉黛,皆为羯狗所污,百万红颜,竟与骚狐同寝,言又恸心,谈之污舌,是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条律, [阅读全文…]

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武则天与慈禧太后

by admin on 十一月 27, 2009 · 0 comments

in 慈禧太后, 清朝皇帝

文中应该是《讨武曌檄》,写成了《讨武檄文》在曾国藩《讨粤匪檄》中有讨武曌檄原文。本文的风格很有才。

中国人从古到今一直对女人有偏见,这当然指女人参加国家政治事务。历代的许多文人墨客们,经常把《诗经》里的一句话挂在口边,当做拒绝女人参与国家政治的依据。这就是“牝鸡不晨,牝鸡之晨,唯家之索”,竟把妇女参政比喻成早晨叫鸣的母鸡,认为违返规律,不合时宜。孔子更绝,他用直白的语言说:唯女子与小人难养也!在这样的人文环境下,女人的确很难参加中国的社会政治生活。但有两个伟大的女人却不可不说,因为她们都对中国历史的进程有过重大影响,就是和有做为的男性君主相比也毫不逊色。她俩就是武则天的慈禧太后。 [阅读全文…]

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