的确有些思辨， 私意，公意，众意是不一样的。 一些自己给自己订立契约。 而不是跟别人。 自己服从自己的意志。
强迫的自由。
谈到这个问题，这个角度解释派系，我还真没考虑过。 当成派别的时候，就把公意变成了众意。
偶得哈。
以前真把《双城记》《七月十四》当小说看。 也不理解五十年代一些斗争的本源。 原来如此哈哈。 卢梭真牛，折腾出来个理论。 后人要因此而死。
个人看到幸福又不能要它， 公众愿望幸福又看不到它。
越来越有意思了。
还真没想过这个问题
Previous post: 梁永佳：社会意识中的“隐”——《皇权与绅权》的一个补注
Next post: 杨墨