如果说晚清时代的大佬们是曾国藩，李鸿章，左宗棠，胡林翼，张之洞，彭玉麟等等。
那么他们之前的时代，也有大佬。
林则徐，穆彰阿，陶澍，琦善，伊里布，耆英等等则是上个时代的大佬。
陶澍的名字我觉得可以摆在曾国藩的位置上。不说别的看过他的家谱就会知道。
实现了中华民族的传统美德。
女儿嫁给了牛人胡林翼。 大儿子找了左宗棠的女儿当老婆。 一个孙女跟彭玉麟的孙子当老婆。 [阅读全文…]
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左宗棠
可以说有好好坏吧，几乎有每个人的下场原因都不一样。
定南王
孔有德字瑞图，辽东人，矿徒出身。崇祯初为登州参将，率军援辽，至吴桥起兵叛明。陷登州，自称都元帅。徘徊于明金之间。后受明军严剿，与耿仲明渡海降后金，授都元帅。所部称为天祐兵(满语称乌真超哈)，以皁旗为色，崇德元年封恭顺王，随军征朝鲜，伐明国，连克松，锦。隶汉军正红旗下。从龙入关，追击李自成至庆都，入陕击破顺军主力，续下江南，连拔扬州，金陵，江阴诸城。旋回防辽东，授平南大将军，不久又下西南诸地，捕杀前明宗室大臣数千人。改封定南王，驻节桂林。明将李定国以象兵破桂林，孔有德自经，并以火焚其室，盍府皆尽。其子被俘亦被杀。仅留一女，据说是还珠格格的原形。
靖南王
耿仲明字云台，辽东人，矿徒出身。初为明登州参将，后随孔有德叛投后金。封怀顺王。与伐朝鲜，征明国诸役，隶正黄旗下。从龙入关，征陕平闯，底定东南，于湖湘战场连克衡州，祁阳，武冈诸郡县，以功封靖南王。继提兵入粤，因所部收纳亡人，以逃人法为刑部所弹劾，疑惧，自经死。其子继茂袭爵，移镇福建。不久病卒，孙精忠袭，初尚肃亲王豪格女，封和硕额驸，后从吴三桂反正，战不利，又降于清，清廷初许以既往不咎，待战事平，磔于市。
平南王
尚可喜，辽东人。父学礼，兄可义皆世职明将，战殁于明金战阵。初为广鹿岛副将，后受同僚所诬，率所部亡命后金，其军号天助兵，封智顺王。从伐朝鲜，克明皮岛。从龙入关，追击顺军，克延安，转战荆襄，下九江，邀击李自成于九宫山。功还，镇海州。后又随孔有德南下，封平南王，专镇广东。以老乞归辽东，旋三藩反正，其二子之信，之孝彼此相攻，遣兵守可喜籓府，不令出，以忧愤卒。后尚之信，与其弟之节，之璜，之瑛皆被清廷赐死。削爵。唯有二弟之孝，七弟之隆侥幸得免，回归辽东，守可喜墓。 [阅读全文…]
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杭人胡光墉（字雪岩）以商业称霸，名著中外，声势ピ赫。至光绪九年癸未，所业倒闭，举国震动，实距今年癸未六十年前一大事也。其人虽以失败终，溯其生平，要为一非常之人物。其盛衰之际，令人兴感。李莼客（慈铭）《越缦堂日记》癸未十一月初七日云：“昨日杭人胡光墉所设阜康钱铺忽闭。光墉者，东南大侠，与西洋诸夷交。国家所借夷银曰洋款，其息甚重，皆光墉主之。左湘阴西征，军饷皆倚光墉以办，凡江浙诸行省有大役大赈，事非属光墉若弗克举者。故以小贩贱竖，官至江西候补道，衔至布政使，阶至头品顶戴，服至黄马褂，累赏御书。营大宅于杭州城中，连亘数坊，皆规禁御参西法而为之，屡毁屡造。所蓄良贱妇女以百数，多出劫夺。亦颇为小惠，置药肆，设善局，施棺衣，为饣鬻。时出微利以饵杭士大夫。杭士大夫尊之如父，有翰林而称门生者。其邸店遍于南北，阜康之号，杭州、上海、宁波皆有之。其出入皆千万计。都中富者，自王公以下，争寄重资为奇赢。前日之晡，忽天津电报言其南中有亏折，都人闻之，竞往取所寄者，一时无以应，夜半遂溃，劫攘一空。闻恭邸、文协揆等皆折阅百余万，亦有寒士得数百金托权子母为生命者，同归于尽。今日闻内城钱铺曰四大恒者，京师货殖之总会也，以阜康故亦被挤危甚。此亦都市之变故矣。” [阅读全文…]
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鲍超我觉得可以称为晚清第一武将。绝对的吕布级别别的人。就是张飞，关羽级别的人跟鲍超硬打恐怕也是白给。
生于道光八年卒于光绪十六年。（1828年－1886年），字春亭，后改春霆。
本来有个墓的，不过1958年被视为无产阶级叛徒，被毁了。 跟香帅张之洞的墓待遇差不多。 [阅读全文…]
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季高和任公我都比较喜欢的人。虽然他们都有很多缺点。
本文摘自 徐一士 《一士类稿》（民国三十二年）
湘阴左宗棠与新会梁启超二人对举，似颇兀突。余以其均为清代举人中之杰出者，早有大志，对于仕宦，则左氏志在为督抚，梁氏志在为国务大臣，后各得遂其愿。此点颇为相似，故并述之。
左氏为壬辰（道光十二年）举人，会试三次不第，即弃举业而专治经世之学，知交群推，有名于时。咸丰间军事起，久居湖南巡抚幕府，用兵筹饷诸务，实主持之（入幕之始，由于湘抚张亮基之敦约，即甚见倚重。张旋署湖广总督，左偕往，未几调抚山东，始辞归。会骆秉章抚湘，又敦聘入幕，倚任尤专，久于其事，左师爷之名大著）。始保同知衔知县，继保同知直隶州知州（仍居幕宾地位，不以官自待也）。咸丰四年甲寅，督师曾国藩克复岳州，拟为左氏请奖知府并花翎。左氏答刘蓉书言志，力辞此奖，书云：“吾非山人，亦非经纶之手，自前年至今，两次窃预保奏，过其所期。来示谓涤公拟以蓝顶花翎尊武侯，大非相处之道。长沙、浏阳、湘潭，兄颇有劳，受之尚可无怍。至此次克复岳州，则相距三百馀里，未尝有一日汗马之劳，又未尝偶参帷幄义议，何以处己，何以服人？方望溪与友论出处：‘天不欲废吾道，自有堂堂正正登进之阶，何必假史局以起？’此言良是。吾欲做官，则同知直隶州亦官矣，必知府而后为官耶？且鄙人二十年来，所尝留心自信必可称职者，惟知县一官。同知较知县，则贵而无位，高而无民，实非素愿。知府则近民而民不之亲，近官而官不之畏，官职愈大，责任愈重，而报称为难，不可为也。此上惟督抚握一省大权，殊可展布，此又非一蹴所能得者。以蓝顶尊武侯而夺其纶巾，以花翎尊武侯而褫其羽扇，既不当武侯之意，而令此武侯为世讪笑，进退均无所可。涤公质厚，必不解出此，大约必润之从中怂恿，两诸葛又从而媒孽之，遂有此论。润之喜任术，善牢笼，吾向谓其不及我者以此，今竟以此加诸我，尤非所堪，两诸葛懵然为其颠倒，一何可笑！幸此议中辍，可以不提，否则必乞详为涤公陈之。吾自此不敢即萌退志，俟大局戡定，再议安置此身之策。若真以蓝顶加于纶巾之上者，吾当披发入山，誓不复出矣！”语甚恳切，却又极诙谐。由不肯受无功之幸保，说到不愿为（亦可云不屑为）同知及知府，又因之说到督抚权大之可为，意志可知。至言为知县必可称职，知县为亲民之官，官卑而职要（直隶州知州除领县外有直辖之疆域，其为亲民之官，与知县及散州知州同），在可为之列，惟此不过就前保官秩所历之阶，作一回顾，实陪衬之笔耳（知府四品，公服之帽例用青金石顶珠，所谓暗蓝顶也，于是有“蓝顶加于纶巾之上”等趣语。左好以诸葛自况，亦每戏以诸葛称人，书中言及曾胡而外，并言两诸葛，所指为谁，俟考。刘蓉在曾幕见重，或即其一欤。后左氏出湘抚幕，骆秉章督师入川，延刘居幕府，言听计从，卒肃清川乱，并擒获石达开，刘亦颇有诸葛之风者，官至陕抚）。其言督抚非一蹴所能得，料此愿之不易偿也。乃后竟由浙江巡抚而闽浙总督、陕甘总督，以大学士入朝为军机大臣后，又出督两江，且锡爵由一等伯晋二等侯，为清代赫赫名臣，素志得偿，而侯相之尊，更过乎所望矣（有清故事：汉员进士出身者始得入阁。左以单人破格膺揆席，实为异数，故李鸿章谓之破天荒相公）。 [阅读全文…]
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王闿运在肃顺府上当幕僚的时候，正好就是樊增祥他爹樊燮跟左宗棠斗的时候，当时应该郭嵩焘会先找同样是湖南人的王闿运，去和肃顺去谈如何营救左宗棠。
肃顺同志挂在辛酉政变，被凌迟的。治罪的罪名有个很经典，没让我们老佛爷吃饱饭。当年咸丰出逃的时候，肃顺和咸丰一个桌子吃饭，不管老佛爷和慈安。
他要知道老佛爷的手段，当初自己不吃饭，也要给老佛爷吃饱喝好。
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王闿运撰《记端华肃顺事》，以白其冤，闿运固尝客肃顺所，有相当之交谊也。考二人之相与，盖自咸丰九年己未，时闿运年二十八岁。闿运卒后，其子代功所编述《湘绮府君年谱》卷一纪是年事云：
四月，会试榜发报罢，以京师人文渊薮，定计留京，寓居法源寺。于时名贤毕集，清流谋议，每有会宴，多以法源寺为归。时龙丈臣居户部尚书肃慎公宅，授其子读。李丈篁仙供职户部主事，为肃所重赏。肃公才识开朗，文宗信任之，声势ピ赫，震于一时，思欲延揽英雄，以收物望，一见府君，激赏之。八旗习俗，喜约异姓为兄弟，又欲为府君入赀为郎，府君固未许也。严先生正基闻之，惧府君得祸，手书诲以立身之道，且举柳柳州急于求进，卒因王叔文得罪，困顿以死，言之深切。府君得书感动，假事至济南，作《上征赋》及《济南途中秋兴》诸诗。尹丈杏农耕云赠诗有云：“行藏须早决，容易近中年。”尽叹府君之不遇也。
十一月，李丈篁仙因事入狱，府君闻之悲感，作幽愤诗，又为书致肃裕廷尚书，代叙其愤。 [阅读全文…]
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近来看看了些文学的东西，清代的诗和小说。看《清史稿》编纂有樊增祥，想到陈寅恪先生的父亲陈三立，都是知名诗人。
现在恐怕很少人知道这个人，不过他爹樊燮跟左宗棠的故事，是件历史很出名的大事。 因为，差点把左宗棠弄死。后来，在胡林翼、曾国藩、肃顺等人的帮助下，樊燮丢官免职了。
本来属于公子的樊增祥，一下变成普通人的儿子。 他爹就让几个儿子，穿女人衣服。不考上进士不准穿男人衣服，一定要考上进士，当大官一定要比左宗棠强。
清末及民国初期，湖北恩施人樊增祥堪称一代诗宗，是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。樊增祥从11岁开始写诗，足足写了75年。从24岁到64岁的40年间，是他诗词的高产期，几乎每天必有几首诗，一生中共写诗、填词3万余首，并著有上百万言的骈文，仅《樊山文集》就有15册、60余卷。
左宗棠羞辱：一段离奇的成长路
樊增祥（1846－1931），字嘉父，号云门，别号樊山，今恩施市六角亭西正街梓潼巷人。樊增祥的父亲樊燮，曾是湖南巡抚骆秉章麾下一名总兵。1858年由官文（湖广总督）保荐他入川追剿太平军。一日樊燮去长沙谒见抚台大人，抚台让他参见坐在旁边的师爷左宗棠。樊总兵不知道利害，参见师爷时没有请安，并振振有词：“我乃朝廷正二品总兵，岂有向你四品幕僚请安的道理？”左宗棠盛怒，跳起来用脚踹樊总兵，还高声骂道：“王八蛋，滚出去。”不久，朝旨下，樊燮被革职回籍。 [阅读全文…]
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两个人在清朝，都是可以被称为财神的人。两个人的斗争其实也是左宗棠和李鸿章的斗争。两个人都是红顶商人，都是靠官变成巨富的商人。
胡雪岩 道光三年到光绪十一年（1823年-1885年）
盛宣怀 道光二十四年到民国五年也就是宣统八年，更是袁世凯的洪宪元年。（1844年11月4日－1916年4月27日）
通过年龄可以看到他们不是一辈人，他们各自有各自的巅峰时刻。
虽然曾经交汇过，也交手过。 前期是胡雪岩占上风，让盛宣怀吃了不少小亏。 后期，盛宣怀出手了一次，胡雪岩就破产加死亡。 [阅读全文…]
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1874年12月10日，在 《筹议海防折》中，李鸿章提出了“暂弃新疆”、专务海防的主张。他认为，在新疆叛乱、东南多事的情况下，与其以有限的财力去填西北这个无底洞，不如专务海 防，“备东南万里之海疆”。毕竟，与华北、长江流域相比，新疆不过是“数千里之旷地”；作为遥远的边陲，“新疆不复，于肢体之元气无伤；海疆不复，则腹心 之大患愈棘”。
不仅如此，李鸿章认为，新疆可有可无，乃至得不偿失：“新疆各城，自乾隆年间始归版图。无论开辟之难，即无事时，岁需兵 费三百余万……已为不值。”何况，兵危战凶，在阿古柏叛军兴风作浪之际，谁敢说新疆一定能收复呢？何况沙俄政权虎视眈眈，“即勉图恢复，将来断不能久 守”。又何况，在“一国生事、多国构煽”的千年未有之大变局之下，此举会不会引发列强的连锁反应呢？“论中国目前的力量……尤虑别生他变”。 [阅读全文…]
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左宗棠写的
奏为遵旨复陈，仰祈圣鉴事。
窃臣于光绪元年二月十二日，承准军机大臣密寄光绪元年二月初三日钦奉上谕一道，敕臣“妥筹密奏”。敬绎再四，钦仰圣虑精深，无微弗喻，凡愚臣思念所及未敢率陈者，均已曲蒙慈衷鉴谅，训示周详。跪聆之余，譬犹蛰虫怀户，一闻春霆，乃**然而有昭苏之意也。
窃维时事之宜筹、谟谋之宜定者，东则海防，西则塞防，二者并重。今之论海防者，以目前不遑专顾西域，且宜严守边界，不必急图进取，请以停撤之饷匀济海防；论塞防者，以俄人狡焉思逞，宜以全力注重西征，西北无虞，东南自固。此皆人臣谋国之忠，不以一己之私见自封者也。臣之愚昧，何能稍抒末议，上渎宸聪？顾闽浙承乏，稍知海国情形；及调督陕甘，虽拮据戎马之间，迄少成绩，而边塞征戍局势、地形亦尝留意。既蒙垂询及之，敢不必献其愚，以备圣明采择。 [阅读全文…]
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左宗棠（１８１２～１８８５），字季高，湖南湘阴人。著名的湘军首领、洋务运动早期领袖之一 。
原文：
窃臣于５月２４日，钦奉谕旨：“关外军情顺利，吐鲁番等处收复后，南八城门户洞开，自当乘胜底定回疆，歼除丑类，以竟全功。惟计贵出于万全，事必要诸可久。吐鲁番固为南路要隘，此外各城如阿克苏等处，尚有可据之形势否？回酋报知怕夏缚送白彦虎缴回南八城之说，是否可恃？伊犁变乱多年，前此未遑兼顾，此次如能通盘筹划，一气呵成，于大局方为有裨。该大臣亲总师干，自以灭此朝食为念，而如何进取？如何布置？谅早胸有成竹，为朝廷纾西顾之忧。其即统筹全局，直抒所见，以慰厪念”等因钦此。跪诵之余，具仰我皇上眷顾西服，圣虑深远，于保大之中，…#驭边之略，钦佩何言。
窃惟立国有疆，古今通义，规模存乎建置，而建置因乎形势。心合时与地通筹之，乃能权其轻重，而建置始得其宜。 [阅读全文…]
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本文是李鸿章和左宗棠关于新疆问题论战的奏折。
同治十三年十一月初二日（1874年12月10日）
奏为钦奉谕旨，详细筹议海防紧要应办事宜，恭摺密陈，仰祈圣鉴事：
同治十三年九月二十九日（1874年11月7日）承准军机大臣密寄：“奉上谕：‘总理各国事务衙门奏，海防亟宜切筹，将紧要应办事宜，撮叙数条， 请饬详议一摺。沿江沿海防务，经总理各国事务王大臣并存该将军、督抚等随时筹画，而备御究未可恃。亟应实力讲求，同心筹办，坚苦贞定，历久不懈，以纾目前 当务之急，以裕国家久远之图。该王大臣所陈练兵、简器、造船、筹饷、用人、持久各条，均系紧要机宜。著李鸿章等详细审议，将逐条切实办法，限於一月内覆 奏。此外别有要计，亦即一并奏陈，不得以空言塞责’等因。钦此。”旋又准总理衙门钞奏知照，以丁日昌续拟海洋水师章程六条，请饬汇入该衙门前奏，一并妥筹 覆奏。奉朱批：“依议。钦此。”仰见朝廷思患预防力图自强之至意，钦服莫名。 [阅读全文…]
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扯起新疆就能想到贺卫方先生。
从贺卫方又想到林则徐，林则徐同志被发配过新疆，那是因为鸦片战争。 说道林则徐又不能不说，林则徐喜欢的人左宗棠。
林则徐发配到新疆，左宗棠收复了新疆。 现在的人看历史上事情，都是把这件事做的事情单一的剥离出来看。这样出现偏差那是必然的。 [阅读全文…]
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福州船政学堂是福州船政局办的一所近代海军学校。 又名求是堂艺局。或者称 马尾船政学堂。
诞生
左宗棠提出“一面开设学堂，延致熟习中外语言、文字洋师，教习英、法两国语言、文字、算法、画法，名曰求是堂艺局，挑选本地资性聪颖、粗通文字子弟入局肄习”。求是堂艺局就是左宗棠起的，也是船政学堂的官定名称。
一、艺局章程的制定
同治五年十一月初五日（1866年12月11日），左宗棠在上奏《详议创设船政章程折》中提出设立艺局“为造就人才之地”。同日又上奏清廷《密陈船政机宜并拟艺局章程折》，进一步阐述“夫习造轮船，非为造轮船也，欲尽其制造、驾驶之术耳，非徒求一二人能制造、驾驶也，欲广其传，使中国才艺日进，制造、驾驶展转授受，传习无穷耳。故必开艺局，选少年颖悟子弟习其语言、文字、诵其书，通其算学，而后西法可衍于中国”。又指出“艺局初开，人之愿习者少”，必须采取 “非优给月廪不能严课程，非量予登进不能示鼓舞”的措施。同时提出在“恭呈御览，伏恳天恩俯准照拟办理”的同时，“即饬司刊刻章程，出示招募艺局子弟”。
左宗棠在折中提出的《求是堂艺局章程》规定： [阅读全文…]
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说起福州船政局，想起第一个人就是左宗棠，第一件事就是中法战争。
清穆宗同治五年，看李鸿章同志当了江南制造总局厂长的左宗棠，他们俩基本上后期矛盾越来越大。这里先不说他们的恩怨了，明天我打算写写左宗棠和李鸿章的恩怨。 [阅读全文…]
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