贫道今天有个小侄女了。很是高兴。o(∩_∩)o 哈哈。
A chinese villager who sells more software daily than you do
下边是中文翻译。很是有趣，
http://www.techcrunchchina.com/3527
一个偏远的南方小镇，一个洋人到网吧上网，上TechCrunch，网吧老板说我也长上这个网站，我还会写软件。弄的洋人很郁闷。
跟前一段那个故事一样经典了。
http://blog.robinclub.org/157.html
而这个农村更神奇，就在中国南方，过去几年，他们就发现了谷歌广告联盟的商机，开始闷声赚美金。
在村老大带领之下，村民们针对这门生意进行了有机分工。注册域名、美工设计、程序开发、网页设计、建站、SEO、推广搞流量、开通谷歌AdSense、开通离岸银行账户、处理美金支票。赚了不少钱，当然也不断地作弊拉流量，久而久之，必然引起谷歌的关注。
http://www.ermiao.com/gallery/20100830/13891.html
以猫的视角来作画，而不是以人的视角，我很喜欢。
http://www.ifanr.com/18074
前一段那谁还说web以死，这电话号码以死。
http://cn.wsj.com/gb/20100830/LLW071436.asp
http://cn.wsj.com/gb/20100830/LLW070923.asp
蔡文胜先生我有点小小的崇拜。 几年前常看华尔街日报和ftchinese。 后来，眼睛有问题就没怎么看了。
最近时常去看看。
http://firecacada.blog.163.com/blog/static/7074376201072894439630
http://www.geekonomics10000.com/531
这个人的blog很有趣，很理工科。
关于电话听说手机实名制了，对于从不用手机的我，对此政策表示影响不大。
只要使用 Gmail 拨打国内电话，通话双方均全部免费！
操作的步骤如下：
- 确保登录 Gmail 后可以看到在 Chat 列表中看到 “Call phone”按钮。这有2个方法：
其一、使用美国或加拿大 IP 地址登录 Gmail 肯定能看到该按钮；
其二、把 Gmail 语言设置成 US English ，也是有可能使用到呼叫功能的。
- 安装 Gmail voice and video chat 浏览器插件。
- 点击”Chat”列表中的”Call phone”按钮，拨打你自己的 Google Voice 手机号，如：(111) 222-333。
- 听到 Google Voice 语音提示：“您当前没有新的消息，按“2”健拨打电话，按“4”健更改设置”。我们按“2”健。
- 再次听到 Google Voice 语音提示：“请按键输入您要拨打的电话号码，按“#”号健确认。如果是国际长途，则请先按键“011”，再输入国家号，最后输入电话号码”。举2个例子：
如果我要拨打的中国移动手机号为：13866667777，则我应按键输入：0118613866667777#。
如果我要拨打的国内固定电话号码为：021-77778888，则我应按键输入：011862177778888#（注：21为上海区号，大家不要输入021，这是错误的。）。
- 再次听到 Google Vocie 语音提示：“这是一个免费电话！”，接下来电话就直接接通了呢。
这么大的好事，大家赶紧自己动手试试吧！
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杂谈
本文是我一年前那個blog最後一篇博文。一個月前還有恢復那個blog的期望，現在已經沒有了，就讓那個blog隨風而去吧。
忘記過去，可能是一個新的開始，
牛文奇文，不世出的牛人寫的牛文。
冯道 著 荣枯鉴
东东枪 译
·圆通卷一
善恶有名，智者不拘也。
善恶这种事儿都有个定义，但真正有智慧的人根本不理会。
天理有常，明者不弃也。
世上什么事儿都有个规律，真正的明白人不会随意视而不见、自以为是。
道之靡通，易者无虞也。
是不是合乎道理，顺应变化的人根本也不关心这个。
惜名者伤其名，惜身者全其身。
珍视名声者，名誉易损，爱惜自己者，保全自身。
名利无咎，逐之非罪，过乃人也。
名利不是坏事，追名逐利也不是罪过，以此为恶是人的主观想法而已。
君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世。
君子没什么可自以为尊贵的，小人也没什么低贱的，尊贵还是低贱都是虚名，不足以称道一世。
君子无得，小人无失，得失无由心也。
君子不一定就能得到什么，小人也不一定会失去什么，得到、失去，跟思想境界也毫无关系。
名者皆虚，利者惑人，人所难拒哉。
名誉都是虚的，利益才能真正诱人，是人就难以抗拒。
荣或为君子，枯必为小人。
事成显贵的，有可能会被传颂为君子；身败落魄的，必定会被当作小人。
君子无及，小人乃众，众不可敌矣。
因此，君子永远是少数（因为即使成功也不都是君子），小人永远是多数，多数人的力量，无可抗拒。
名可易事难易也，心可易命难易也，人不患君子，何患小人焉？
名誉容易转变，思想境界可以变化，但事情的成败、人生的命运，却难以更改。反正君子小人不是根本问题，你觉得当君子受苦没有什么不好，当小人来享福又有什么可怕的呢？反正名誉根本都不靠谱。
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冯道,
牛文,
荣枯鉴
絕對牛文。可以評為我見過十篇最牛的文章之一。
可以跟馮導那篇《榮枯鑑》文章相媲美了。
宇文泰问曰：国何以立？
苏绰曰；用官。
问：何以用？
曰：用贪官，弃贪官。
问：贪官何以用？
曰：为君者，以臣工之忠为大。臣忠则君安，君安则国安。然无利则臣不忠，官多财寡，奈何？
曰：奈何？
曰：予其权，以权谋利，官必喜。
问：善。虽然，官得其利，寡人何所得？ [阅读全文…]
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宇文泰,
牛文
論文格式，不規範的論文格式。就當作論文吧。
民本思想发端于商末周初而形成于春秋战国，经过2000多年的发展，至明末清初达到了高潮。明清之际是中国历史上发生剧烈震荡的时期，社会发生了急剧的变 革，特别是女真人人关，“国家”覆亡、王朝凌替的惨痛经历，使得该时期具备了思想文化繁荣的一切条件。明清之际的思想家对中国古代社会的政治传统进行了反 思，并在此基础上提出了超越于前人的思想主张，使中国古代的思想文化达到了历史上的最高水平。
一、王船山对君臣民关系的认识
在先秦思想家那里，虽然他们在观念形态上也对民众予以充分的重视，但是，天下究竟是谁的天下，国家是谁的国家，始终是未曾深论的问题。传统思想一方面认 为天下国家是君主的私产，另一方面又认为君、国、民之间是民贵君轻的关系，这种逻辑上的矛盾使历代思想家常常陷入理论的困境，而且使民众的重要性常处于理 论上的悬空状态。清初思想家在认识上的重大进步，就在于他们在更深的层次上考虑天下国家、民众、君主三者之间的关系。 [阅读全文…]
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王夫之
如果最近看我blog的人，知道我最近在看《資治通鑒》，看些左傳 ，春秋戰國時期的歷史。 對清朝歷史的關注少了很多。
本文寫於8月23號， 在8月14號blog我說不是沒寫東西。我有另一個blog，最近每天都在寫另一個blog，所以這個blog自然就荒廢了。 以後那個blog會少更新內容，逐漸恢復這裡的更新速度。
我的狀態有點正常了。 肺病了兩個月，好像今天好了。不疼了，不知道是迴光返照還是？
扯淡完畢下邊是正文。
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康熙,
春秋,
胤礽,
资治通鉴
讀羅尓綱先生的《太平天國史綱》，看到船山公的這句話，覺得即使是近代的一個詞，船山公應該不是會說即使。
查了一下果然如此，“即令桓溫功成而篡，猶賢於戴異族以為中國主。”
即使或者即令一個小事，純屬吃飽撐著去，去查了半天。
後來發現不知道恒溫是誰？
去查桓溫，原來是東晉一個北伐的人。
又看到一本書很不錯《佈局天下》。
就翻了三分之一，講述北伐的部分。 [阅读全文…]
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杂谈,
王夫之,
罗尔纲,
胡林翼
http://www.agad.info/internship-memorandum-of-understanding-13.html
雲飛先生我很尊重，他雖不是什麼學者，他做的事需要有很大的勇氣，才能堅持真麼多年。
我不會做他那樣的事，我也不會支持他做的事，但是，我十分尊重他做的事。
文中的一段話。 如果我要坐牢，我要三本書，《胡三省注資治通鑒》《陳寅恪文集》《飲冰室合集》。 當然，如果再加上《胡文忠公全集》和《李文忠公全集》也行。
我用开玩笑的语气，问了一个严肃的问题：“假如哪天你失去自由，只允许你带三本书进去，你会带哪三本？”他略为沉吟，说首先会带一本字典，第二是一本没读过的(当然必须是分量比较重的)，第三就是一本经典，可以反复翻阅，“这样不会让你觉得寂寞”。
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杂谈
顧不知前代之所以失，無由知我朝之所以得。法積久而大備，則前事之師，固鑒古者所不廢也。
貧道在讀這本書。過幾天寫點東西。
梁先生很牛，嶺南人。 批評過魏源，寫過美國，英國的論述。
嘉慶元年， 死於鹹豐末年。有始有終啊。
1796-1861。 正好活在嘉慶，道光，鹹豐三朝的人。
對西方很瞭解。 之前，文祥修過《粵海關志》。
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岭南,
梁廷枏
似乎聽人說過這個人，不過我從來不關注。 一個十幾歲的孩子，國學天才。 有點可笑。今天稍微瞭解一下這個人。
因為看到了還跟陳寅恪有關？
貧道對搞國學的人，尊重的最小年齡是三十五歲。
看到這篇博客，一個評論我大郅贊同。
说得很好。现在所谓的“天才”、“大师”什么的实在是太泛滥了，这不是什么好现象。把什么人都捧成“大师”、“天才”，只能使得真正的可能的“大师”、 “天才”被埋没。而我们能得到的只是一些无休止的炒作罢了。至于孙同学，我自己也是学古典文献这方面的，也看了他在新浪博客上贴出来的文章，说句实话，作 为一个刚高中毕业的学生，他的知识面已经算很广了，但大概不能就此把他归结为“国学天才”吧。我承认他的文章我在高中毕业的时候是绝对写不出来的。但是， 只要经过四年本科的学习，且我们把先秦典籍作为专业方向的话，我们肯定能比他现在做得好。我想既然凭几年时间就能比他做得好的话，那这个孩子似乎还是不能 叫做天才的吧。说实话，他的文章没有什么新意，也不讲究学术规范，只能作为一篇门外汉的札记性的文章来看。我不知道所谓的复旦、北师等教授是如何看出他是 天才的。也许章清本就是研究近现代的，对先秦学术和文献考订本页不是很在行吧。如果这个假设成立，那为什么不请教真正的这方面的专家呢。我们知道一个大学 教授是有其专业重心的，不是什么都懂的。我想复旦的陈尚君、周振鹤等教授大概更有评定此学生的专业实力的能力吧。
這個小朋友的水平，有陳寅恪十歲時候水平，都不錯了。
陳寅恪不需要什麼著名大學學位，就能受到很多人的尊重。在清華北大當老師。在歐洲受人尊重，在日本受人尊重，在蘇聯受人尊重，在美國受人尊重。 還是大師的尊重。
拿一個小朋友跟陳寅恪比有點那啥了。
我是尊重值得我尊重的人，就是他只有五歲，比我強很多。我還是不會尊重他。
他跟梁啟超，趙元任，王國維，陳寅恪比差多遠 。你說他以後會是大師？那他成大師後，我自然會尊重他。他現在不過白癡而已。
[阅读全文…]
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国学,
炒作,
陈寅恪
狀態有點回覆正常了。 今年不就是愛上人一個人。就這樣吧。 到此為止。
美帝的航母。
《解放军报》8月2日：“美国的航母来了只有被当作活靶子打！”；
《解放军报》8月12日：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”；
《解放军报》8月16日：“美航母进入黄海意义不大！”
為二奶辯護的文章。
我很欣慰。
http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151500-10127.shtml
招商局董事长秦晓清在清华大学经济管理学院毕业典礼上的讲话
http://hi.baidu.com/tombkeeper/blog/item/cbd1c58877a14d99a5c27224.html
安全測試與滲透測試的區別
http://hi.baidu.com/fs_fx/blog/item/a1ab5d98a284a3056f068c40.html
商業價值這個雜誌還是可以看到。
萬達商業地產這個概念，我兩年前想深入學習。 有不少資料當時，因為某事入獄，就沒再關注過，商業地產方面。
如果當時認真學習。哎。 。。 覺得商業地產是門學問，很有意思。
http://content.businessvalue.com.cn/post/2086.html
最近，在讀左傳，戰國策，晉國，趙國一些事。
哲學問題
http://www.infzm.com/content/49178
有趣
http://www.neverwow.com/2010_0820_1
公關
http://huyong.blog.sohu.com/157887410.html
汪暉抄襲這事，blog以前網摘說過以前也說過。
http://jflycn.com/wangiarism/index.php?title=%E6%B1%AA%E6%99%96%E8%87%AA%E9%80%89%E9%9B%86
有意思的網站。
http://www.variflight.com/
我的網摘一般都有賀衛方先生的文章。 有胡適的圖片。
想起一個掌故，說林語堂在美帝讀書，沒錢找個不熟的胡適借錢，1k刀。說你借我錢，我畢業回北大教書。 胡適就真的借了。
後來又借了1k刀。
很多年林語堂到北大還錢的時候，學校說沒這回事，錢是胡適自己的錢。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_488663200100l4el.html
最近，看到很多人都在推薦一個電影《mr. nobody》
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杂谈
本文共分三部分。第一部分以大量史料揭示了佛学在近代中国思想界、学术界的广泛影响，认为探讨佛学与近代中国哲学的关系，是一个极重要的课题。第二部分从把佛学与西学相附和，强调佛学的哲理性，提倡佛学应务救世的实际作用，以及唯识学的复兴和发展等方面，分析了近代中国佛学的主要特点。最后部分，作者结合近代佛学得以振兴的原因，从理论意义和社会实际作用两方面，探讨了如何正确评价近代佛学的问题。 [阅读全文…]
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佛学,
哲学
得意时清白乃心，不怕死，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后倔强到底，不出洋，不入租界，灌园抱瓮，真个解甲归田。
吴佩孚是北洋军阀中少有的秀才出身，颇有儒将风度，时称吴大帅。他是亮相全球最有影响力的《时代》 杂志封面的首个中国人，被《时代》杂志称为“Biggest man in China ”。这位在旧中国军阀混战中叱咤风云者晚节保持得不错，拒绝和日伪合作，颇为后人所称道。他在宦海生涯中曾留下三件批文，令人拍案叫绝！ [阅读全文…]
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吴佩孚
李卫，字又玠，江南铜山人。入赀为员外郎，补兵部。康熙五十八年，迁户部郎中
。世宗即位，授直隶驿传道，未赴，改云南盐驿道。雍正二年，就迁布政使，命仍管盐
务。三年，擢浙江巡抚。四年，命兼理两浙盐政。疏言：“浙江户口繁多，米不敷食。
请拨盐政归公银十万，委员赴四川采运减粜，款归司库；有馀，以修理城垣。”卫整理
盐政，疏言：“诸场有给丁滩荡者，以丁入地，计亩徵收；无给丁滩荡者，暂令各丁如
旧输纳。”又言：“浙省私贩出没，以海宁长安镇为適中孔道，请设兵巡隘。”又言：
“江南苏、松、常、镇四府例食浙盐，镇江接壤，淮盐偷渡。请敕常镇道及京口将军标
副将、城守参将等督饬将吏水陆巡缉。五年，奏修海宁、海盐、萧山、钱塘、仁和诸县
境海塘。 [阅读全文…]
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李卫,
清史稿
從五月二十三號到 八月十四，我另一个blog写了八十篇blog。
那个blog只有两个人能看到。 爱看不爱看我不知道，看懂看不懂我也不清楚。
反正我写blog从来都是自娱自乐，或者打算鸿雪长大了，让她看，别的人我都不在乎。
[阅读全文…]
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春秋,
杂谈
